Dicen, que dice la ley que somos iguales. Nadie te dira en qué sitio, pues nadie lo sabe.
martes, 10 de abril de 2012
MÁS DE 30.000 JÓVENES DE CASTILLA Y LEÓN TIENEN QUE EMIGRAR EN TAN SÓLO UNA DÉCADA.
Así de dramática es la cifra con la que “Éxodo juvenil de Castilla y León”
30.000 jóvenes que estaban empadronados en, Ávila, Burgos, León, Palencia, Salamanca, Segovia, Soria, Zamora y Valladolid en 1996, causaron baja en sus respectivos censos de 2006. No son datos arbitrarios: cualquier persona los puede consultar en el Instituto Nacional de Estadística (INE). 30.000 jóvenes que emigraron es la cifra contrastable, pero no están contabilizados todos los jóvenes que viven, trabajan y estudian lejos de esa parte de Castilla y León en la que crecieron, aunque sigan empadronados aquí como único vínculo que les queda a los pueblos y ciudades que les vieron nacer.
Por lo tanto, no son 30.000, sino que son muchos, muchísimos más los jóvenes que Castilla y León ha perdido en un espacio de tiempo tan corto como 10 años.
Por poner un ejemplo, entre 1996 y 2006, toda la población joven de las provincias de Burgos o Salamanca se esfumó. Los jóvenes de ciudades como Valladolid tuvieron que hacer sus maletas para siempre en tan sólo una década.
Por suerte, la emigración juvenil en Castilla no está focalizada, y se puede seguir contando con todas nuestras ciudades, aunque cada vez haya menos gente y muchos pueblos estén desapareciendo.
Aunque los censos arrojen datos positivos en todas las provincias, esas cifras esconden una emigración juvenil vergonzosa con las Castilla Joven quiere poner el grito en el cielo. Nuestras cifras, a diferencia del PPSOE, las desglosamos para demostrar que las hemos calculado y no pretendemos llenarnos la boca con ellas.
Éste es el saldo de población joven por provincias entre 1996 y 2006:
Ávila………….-2.301 jóvenes (-5,59%).
Burgos……….-1.542 jóvenes (-1,64%).
León………...-11.256 jóvenes (-8,77%).
Palencia……...-3.606 jóvenes (-7,96%).
Salamanca…..-6.197 jóvenes (-6,67%).
Segovia……..-1.483 jóvenes (-3,87%).
Soria…………..-909 jóvenes (-4,22%).
Valladolid……..-930 jóvenes (-0,61%).
Zamora……..-3.548 jóvenes (-7,45%).
Y lo peor de todo no son las cifras, es el desarraigo al que se obliga a padecer a los jóvenes de Castilla y León debido a la falta de expectativas en su tierra. La emigración juvenil es un fantasma que acecha a la juventud. Es como entrar en una clase cualquiera con 24 alumnos y decir con tono amenazante: “dentro de 10 años uno de vosotros no sólo habrá dejado de vivir en su comarca de Castilla y León sino que incluso habrá causado baja en el censo y toda relación con su lugar de origen”.
Éxodo Juvenil de Castilla y León para denunciar que los censos demográficos vienen ocultando una verdad tangible del que nuestros políticos son cómplices: la emigración de los jóvenes es una sangría que sigue tan vigente en el siglo XXI como en 1960-1970. Y si estos datos ya son terroríficos entre 1996 y 2006,
¿cuántos jóvenes más tendrán que hacer su maleta ahora que la crisis no deja lugar a perspectivas de futuro en nuestra tierra?
En 2012 y 2013 se marcharán 6.387 personas de entre 25 y 35 años, y llegarán 5.763
viernes, 6 de abril de 2012
ABIERTO POR HUELGA GENERAL, CERRADO POR SEMANA SANTA
Hoy día 6 de abril paseándome por la ciudad encontré muchos Bares cerrados por fiesta y algunos hasta el lunes 9 no abrirán.
El día 29 Marzo día de la huelga muchos de estos bares abrieron con la escusa de que no pueden perder un día de trabajo porque si no tienen perdidas de dinero o a los esquiroles por que les quitan dinero o que es una bobada hacer huelga porque no sirve para nada. Una pregunta me gustaría hacerles a estos empresarios y esquiroles que abrieron o fueron a trabajar ya sea por miedos o amenazas por parte del patrón
¿Como así en semana santa muchos permanecéis cerrados los 4 días seguidos que pasa que en estos días no hay pérdidas no es malo para vuestros bolsillos?
No estoy en contra de que no se haga un descanso pero se debería de pensar en que solo es un día de huelga no afecta tanto como estos 4 días que algunos comercios cierran
El día 29 Marzo día de la huelga muchos de estos bares abrieron con la escusa de que no pueden perder un día de trabajo porque si no tienen perdidas de dinero o a los esquiroles por que les quitan dinero o que es una bobada hacer huelga porque no sirve para nada. Una pregunta me gustaría hacerles a estos empresarios y esquiroles que abrieron o fueron a trabajar ya sea por miedos o amenazas por parte del patrón
¿Como así en semana santa muchos permanecéis cerrados los 4 días seguidos que pasa que en estos días no hay pérdidas no es malo para vuestros bolsillos?
No estoy en contra de que no se haga un descanso pero se debería de pensar en que solo es un día de huelga no afecta tanto como estos 4 días que algunos comercios cierran
lunes, 2 de abril de 2012
Consejos para sobrevivir con 640 €
• Olvídate por completo del coche. Ya no te preocupará en precio del
combustible porque no podrás ni arrancarlo, si puedes deshacerte
De él mejor aun.
• Reanuda las buenas relaciones con tus padres ya que te tendrán
que dejar un huequecito en su casa a ti y a tu familia cuando té
Desahucien por no poder pagar la hipoteca o el alquiler. Sí té
avalaron con su casa llámales antes de que te corten el teléfono
por impago y diles simplemente... “cuando las barbas de tu vecino
Veas cortar...”, ellos entenderán a que te refieres.
• Aprende a reciclar comida y acostúmbrate a comer muchos
Hidratos de carbono que suelen ser baratos.
• Fíjate en tus hijos y sobrinos: la cerveza del súper es más barata
Que la del bar. Se acabaron las tapitas, ahora cacahuetes (jamón
De mono) y pipas (producto patrio) en casa.
• Vete calculando cuanto te darán por tu equipación de esquiar, tu
Bici de montaña, tu TV plana, etc. en una tienda de segunda mano.
• O dejas de fumar o vas haciéndote a la idea de recuperar la
Antigua tradición de coger colillas del suelo para aprovecharlas.
• Cursos de costura para arreglar y remendar ropita. No abuses de
Tu madre porque ya es bastante con estar viviendo en su casa. La
clave es fondo de armario, repite mentalmente, foooondo de
Armario.
• El cine y espectáculos ni de lejos. Te haces unas palomitas en casa
Y te tragas algún bodrio de la tele. También se pondrá de moda él
Parchís y los paseos que son gratis.
• Vete pensando en acondicionar la casa del pueblo porque tus
padres no te van a aguantar toda la vida y además alguna vez
Igual puedes permitirte ir de vacaciones.
• Se puede vivir sin móvil y sin Internet. ¡Increíble verdad!. Piensa
Que la calefacción por encima de 17-18º es un lujo.
• La vendimia es en septiembre, igual tienes suerte y te coincide
Con las vacaciones para completar el sueldo anual. La patata sé
cosecha por octubre y ya que estás de rodillas no te costará nada
Acostumbrarte a seguir así para recoger.
Un último consejo.
La vaselina se vende en farmacias y
Supermercados. No es necesaria receta
y por supuesto tu jefe no te la va a
Comprar. Si eres una persona más
sofisticada puedes utilizar lubricante
Sexual (más caro).
domingo, 25 de marzo de 2012
Telepizza dice NO a la Huelga
Telepizza es una multinacional famosa por sus salarios de miseria y sus condiciones laborales ultra-precarias, mientras acostumbra a cobrar un dineral por unas pizzas que cuestan entre 2 y 3 euros producirlas. Además es también una empresa con prácticas anti-sindicales propias de la Dictadura.
La huelga del pasado 29S contra la Reforma Laboral del Gobierno de Zapatero. En algunas de las tiendas el seguimiento de la huelga fue mucho menor, en ocasiones casi nulo, fruto de la presión, la amenaza y el chantaje de esta patronal.
Que pretende dicha empresa es que nos mantengamos sumisos mientras sigue reduciéndonos los derechos a los trabajador@s. Es un atropello a uno de los derechos fundamentales de los trabajador@s de poder hacer huelga y no dejarles bajo las amenazas de quitar un 16% del sueldo más la cotización de la seguridad social. Hay que pararle los pies a esta patronal esclavista.
Los trabajad@res del Telepizza tenemos que avanzar en organizarnos por abajo en definitiva pelear por nuestro derecho a organizarnos, a protestar y luchar por la mejora de nuestras condiciones laborales, contra el miserable Convenio de “comida a domicilio”, uno de los peores del Estado, donde por ejemplo no existe el concepto de “nocturnidad” o “festivo”.
Espero que muchos compañer@s se den cuenta de esta nefasta situación que nos encontramos los trabajador@s de Telepizza y esta sea la primera batalla de una guerra más ambiciosa, la de ponerle freno a esta patronal ultra-explotadora, facilitar la organización sindical dentro de la empresa y el comienzo de una lucha por un salario y un traajo digno para todos los trabajador@s de la empresa.
Pero, por favor, no pongáis algunos compañeros la zancadilla a los trabajador@s que proponen defenderse y obtener los derechos que les pertenecen.
lunes, 12 de marzo de 2012
La Asamblea de Gamonal 15-M. convoca una manifestación que tendrá lugar el viernes 16 de marzo y que dará comienzo a partir de las 20.00 horas desde la Plaza Santiago. El objetivo de la misma es dar visibilidad al drama de los desahucios y apoyar al vecino de Gamonal que se enfrenta a un proceso de ejecución hipotecaria.
Reenvía esta información a todos tus conocidos/as ya que entre todos, lo conseguiremos. Por un cambio en la Ley de Ejecuciones Hipotecarias.
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Asamblea de Gamonal 15-M.
sábado, 10 de marzo de 2012
35 aniversario de los asesinatos impunes del 3 de Marzo en Vitoria
Los ministros del gobierno responsables políticos de estos asesinatos son: Manuel Fraga Iribarne ministro de Gobernación de viaje en Alemania durante los hechos, Adolfo Suárez que era ministro de Gobernación en funciones durante el viaje de Fraga, Rodolfo Martín Villa ministro de Relaciones Sindicales y Alfonso Osorio Ministro de Presidencia.
Antecedentes
El 3 de marzo de 1976, en Euskal Herria, una de sus ciudades, Vitoria-Gasteiz, sufrió la mayor agresión vivida en su historia contra la clase obrera. Cinco trabajadores fueron asesinados y más de cien resultaron heridos, la mayoría de bala, a resultas de los disparos efectuados por la policía armada española (ahora policía nacional) al desalojar una iglesia, previamente gaseada, en la cual se celebraba una asamblea de trabajadores en huelga.
En una época carente de libertades, en la cual no existían derechos de huelga, manifestación, reunión, etc. y bajo un duro régimen dictatorial, (Franco había muerto unos meses antes) en Vitoria-Gasteiz se estaba desarrollando un movimiento huelguístico ampliamente secundado por varias empresas, en base a unas reivindicaciones puramente sociolaborales.
La Asanblea
Tras dos meses largos de huelga y dos días de huelga general, el 3 de marzo estaba convocada una jornada de paro total. Este paro fue secundado por la práctica totalidad de trabajadores, tanto de empresas en lucha como otras que lo apoyaron solidariamente, así como el comercio, servicios, estudiantes, amas de casa y la ciudadanía en general. Desde la mañana, la policía intervino duramente ante cualquier atisbo de concertación o manifestación, llegando incluso a disparar fuego real, produciéndose los primeros heridos de bala.
Para las cinco de la tarde estaba convocada una asamblea general informativa en la iglesia de San Francisco de Asís del barrio de Zaramaga, lugar donde se acostumbraba realizar las reuniones de las Comisiones Representativas de las empresas en lucha, para informar de los acontecimientos novedosos.
La Agresión
La policía “premeditadamente” dejó que se llenara la iglesia con alrededor de cinco mil personas, permaneciendo en el exterior un número similar, y fue en ese momento cuando mandó desalojar la misma. La multitud allí congregada ante el temor de ser aporreada y agredida en su salida, se negó al abandono del recinto religioso. Hay que recalcar que los templos estaban protegidos por el Concordato, por lo cual no podían actuar ni acceder a su interior las Fuerzas Armadas, salvo urgente necesidad.
Para proceder al desalojo, la policía atacó y asaltó la iglesia con gases lacrimógenos y material antidisturbios, por lo que presos del pánico y la asfixia, los allí congregados comenzaron a salir huyendo, momento en el que los policías procedieron a golpear y disparar indiscriminadamente tanto sobre los que intentaban escapar, como sobre los que desde el exterior atraían su atención para dejar vía libre a los que abandonaban aquel infierno
Asesinados
El resultado, cinco obreros asesinados y unos cien heridos, muchos de ellos de gravedad. Ellos mismos, (la policía) se felicitaban de haber disparado más de mil tiros, de haber producido una masacre y de haber contribuido a la mayor paliza de la historia. Las grabaciones existentes, se recogieron a través de la frecuencia de FM del canal de la policía y se conservan en la actualidad.
En un primer momento, a resultas de los partes hospitalarios enviados al juzgado por ser las personas atendidas, tanto fallecidos como heridos, a consecuencia de disparos y agresiones, se abrieron diligencias previas. Los sumarios abiertos, después de varios recorridos por diversos juzgados y tribunales, acabaron finalmente en la jurisdicción militar, la cual, aun reconociendo que los hechos considerados, eran en principio constitutivos de delitos por homicidio, dictó auto de sobreseimiento por no haber motivos suficientes para acusar de ellos a personas determinadas. Posteriores reclamaciones al Estado por responsabilidad civil, efectuadas por algunos afectados, tampoco fueron atendidas.
(1 de 2)Grabaciones POLICÍA ARMADA carga 03/03/1976
Antecedentes
El 3 de marzo de 1976, en Euskal Herria, una de sus ciudades, Vitoria-Gasteiz, sufrió la mayor agresión vivida en su historia contra la clase obrera. Cinco trabajadores fueron asesinados y más de cien resultaron heridos, la mayoría de bala, a resultas de los disparos efectuados por la policía armada española (ahora policía nacional) al desalojar una iglesia, previamente gaseada, en la cual se celebraba una asamblea de trabajadores en huelga.
En una época carente de libertades, en la cual no existían derechos de huelga, manifestación, reunión, etc. y bajo un duro régimen dictatorial, (Franco había muerto unos meses antes) en Vitoria-Gasteiz se estaba desarrollando un movimiento huelguístico ampliamente secundado por varias empresas, en base a unas reivindicaciones puramente sociolaborales.
La Asanblea
Tras dos meses largos de huelga y dos días de huelga general, el 3 de marzo estaba convocada una jornada de paro total. Este paro fue secundado por la práctica totalidad de trabajadores, tanto de empresas en lucha como otras que lo apoyaron solidariamente, así como el comercio, servicios, estudiantes, amas de casa y la ciudadanía en general. Desde la mañana, la policía intervino duramente ante cualquier atisbo de concertación o manifestación, llegando incluso a disparar fuego real, produciéndose los primeros heridos de bala.
Para las cinco de la tarde estaba convocada una asamblea general informativa en la iglesia de San Francisco de Asís del barrio de Zaramaga, lugar donde se acostumbraba realizar las reuniones de las Comisiones Representativas de las empresas en lucha, para informar de los acontecimientos novedosos.
La Agresión
La policía “premeditadamente” dejó que se llenara la iglesia con alrededor de cinco mil personas, permaneciendo en el exterior un número similar, y fue en ese momento cuando mandó desalojar la misma. La multitud allí congregada ante el temor de ser aporreada y agredida en su salida, se negó al abandono del recinto religioso. Hay que recalcar que los templos estaban protegidos por el Concordato, por lo cual no podían actuar ni acceder a su interior las Fuerzas Armadas, salvo urgente necesidad.
Para proceder al desalojo, la policía atacó y asaltó la iglesia con gases lacrimógenos y material antidisturbios, por lo que presos del pánico y la asfixia, los allí congregados comenzaron a salir huyendo, momento en el que los policías procedieron a golpear y disparar indiscriminadamente tanto sobre los que intentaban escapar, como sobre los que desde el exterior atraían su atención para dejar vía libre a los que abandonaban aquel infierno
Asesinados
El resultado, cinco obreros asesinados y unos cien heridos, muchos de ellos de gravedad. Ellos mismos, (la policía) se felicitaban de haber disparado más de mil tiros, de haber producido una masacre y de haber contribuido a la mayor paliza de la historia. Las grabaciones existentes, se recogieron a través de la frecuencia de FM del canal de la policía y se conservan en la actualidad.
En un primer momento, a resultas de los partes hospitalarios enviados al juzgado por ser las personas atendidas, tanto fallecidos como heridos, a consecuencia de disparos y agresiones, se abrieron diligencias previas. Los sumarios abiertos, después de varios recorridos por diversos juzgados y tribunales, acabaron finalmente en la jurisdicción militar, la cual, aun reconociendo que los hechos considerados, eran en principio constitutivos de delitos por homicidio, dictó auto de sobreseimiento por no haber motivos suficientes para acusar de ellos a personas determinadas. Posteriores reclamaciones al Estado por responsabilidad civil, efectuadas por algunos afectados, tampoco fueron atendidas.
(1 de 2)Grabaciones POLICÍA ARMADA carga 03/03/1976
(2 de 2)Grabaciones POLICÍA ARMADA carga 03/03/1976
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Asociación de Víctimas del 3 de Marzo
jueves, 8 de marzo de 2012
A mis hermanas de género
Como cada 8 de marzo conmemoraremos del Día Internacional de La Mujer Trabajadora, en este día se recuerdan las luchas de cientos de mujeres que han dejado sus vidas por la conquista de sus derechos laborales, pero sobre todo por el reconocimiento y el respeto dentro de sus respectivas sociedades.
Esta conmemoración reivindica a uno de los sectores de la sociedad que más han sufrido los embates del sistema neoliberal, es decir, las mujeres proletarias, quienes día con día tienen que hacer esfuerzos sobre humanos para sacar adelante a sus familias.
Estas mujeres han sido las victimas constantes del entorno social reinante, en el que el patriarcado, de la mano y alimentándose siempre con el capitalismo, impone su ley. La violencia sistemática que viven las mujeres de las clases proletarias, además del ámbito doméstico, se ve reflejada en el centro laboral, donde la mayor parte de las veces lo que se ve son tratos denigrantes hacia la mujer, los cuales pueden ir desde jornadas laborales que sobrepasan las horas estipuladas en la ley (sin que se les retribuya económicamente el tiempo extra que laboran), hasta ser vistas y tratadas como meros objetos sexuales por parte de sus compañeros masculinos. Además de que la mayor parte son víctimas de maltrato sicológico por parte del patrón, esto por supuesto, vulnera la dignidad de las mujeres como seres humanos.

A diferencia de los hombres, estas mujeres cubren dobles jornadas de trabajo, una en sus centros de labores, en la que en la mayoría de los casos perciben salarios muy inferiores respecto a sus compañeros masculinos; y otra en el ámbito doméstico, ya que son ellas quienes prácticamente llevan en sus hombros el peso del hogar.
El trabajo que realizan en el hogar nadie se los remunera, ya que se considera como una obligación prácticamente exclusiva de la mujer, nadie reconoce el gran esfuerzo que esto implica; pero muy diferente resulta cuando un hombre ayuda a la mujer con alguna labor en el hogar, aunque sea mínima, entonces el hombre es visto prácticamente como un “héroe” realizando una labor extraordinaria, cuando lo que debería ser es que, como parte de la cotidianeidad de las familias, el trabajo domestico sea una responsabilidad compartida en partes iguales.
El trabajo doméstico realizado por las mujeres es un aporte más a la economía del hogar, por la tanto aquí ya estamos hablando de una doble aportación que estas trabajadoras realizan para poder sacar adelante a sus familias, y en compensa lo que reciben es un ambiente de violencia en sus hogares.
El pensamiento machista en nuestras sociedades, obliga a miles de mujeres a vivir una explotación laboral constante, en la que no se les reconocen los más mínimos derechos como ciudadanas, mujeres y trabajadoras.
Es momento ya de dejar de ver el 8 de marzo como una efeméride más en nuestro calendario. Ha llegado la hora de que nuestras sociedades asuman a las mujeres como entes activos del desarrollo social.
A pesar de que la conmemoración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora surge como una demanda que reivindica la lucha constante de las mujeres proletarias, los gobiernos neoliberales se han apropiado de esta fecha para lavarse la cara y hacer de este día una celebración frívola nada más, por ello nos corresponde a nosotras, las mujeres trabajadoras, recuperar este día, que es solamente nuestro, recuperarlo para seguir peleando por nosotras, por nuestras familias y por nuestras sociedades.
Este 8 de marzo, las mujeres trabajadoras seguimos aquí, con el puño en alto luchando en contra del neoliberalismo y del patriarcado, por un mundo sin diferencias de clase y de género.
Gracias a Natalia (Valladolid)) por el texto enviado.
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